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domingo, 29 de agosto de 2010

O jeitinho brasileiro!

Bem-aventurada é a nação cujo Deus é o Senhor, o povo que ele escolheu para sua herança. Salmos 33:12

O jeitinho brasileiro

Como será que surgiu o famoso “jeitinho brasileiro”? Apesar das variações regionais e sociais de classe, o modo de vida do brasileiro tem traços comuns que o distinguem das formas habituais de lidar com pessoas e situações na América do Norte e Europa e mesmo em outros países latino-americanos. Sua singularidade parece resultar de uma mistura peculiar de Português, Africano, com influências culturais ainda de ameríndios ajustados em um cenário em que a autoridade central tentou - naquela época sem sucesso -, explorar as pessoas e recursos para cumprir as normas religiosas. Nestas circunstâncias, era preferível parecem obedecer às normas a realmente obedecer.

Muitas tentativas foram feitas para explicar o que faz com que brasileiros sejam diferentes de seus vizinhos nas Américas do Norte e do Sul. No final do século XIX, Joaquim Maria Machado de Assis , um dos maiores escritores do Brasil, explorou as sutilezas do caráter brasileiro, focalizando as tentativas da classe média urbana tentando imitar o estilo de vida europeu e suas aspirações. Na década de 1920, o escritor Mário de Andrade, um dos líderes do movimento modernista que rompeu com a tradição e tentou encontrar uma identidade autêntica brasileira, criou o personagem arquetípico brasileiro, Macunaíma, preguiçoso, que engenhosamente nascido negro na Amazônia virou branco. Migraram para São Paulo onde era um homem "sem caráter". Na década seguinte, em livros como Casa Grande e Senzala e Sobrados e Mocambos, Gilberto Freyre enfatizou a flexibilidade do Português, bem como as raízes Africanas dos nordestinos. Outros, autores caracterizam o brasileiro como o homem cordial. Em seus romances e contos, João Guimarães Rosa , o maior escritor do Brasil do século XX, utilizou temas universais encontrados nas personagens contraditórias e linguagem peculiar de homens e mulheres no fundo do sertão. O romancista Jorge Amado centrou sobre o conflito social, a cor local, e sensualidade em sua terra natal, Bahia. Mais recentemente, o antropólogo brasileiro Roberto da Matta explorou as tensões entre as esferas públicas e privadas, a espontaneidade, e a autoridade, bem como o sentimento que fez com que brasileiros busquem as suas próprias características naturais.

Ao nível das relações interpessoais, ao contrário do que é normalmente encontrado em língua espanhola da América Latina, onde o comportamento tende a ser mais formal e rígida, existem no Brasil fortes valores culturais em favor da conciliação, tolerância e cordialidade. Na medida do possível, o confronto pessoal direto é evitado. Este estilo brasileiro de comportamento pode ser derivado de uma herança ibérica e de diversos grupos étnicos que vivem juntos. Pode também ter um elemento de emulação popular do comportamento gentil das elites. Seja qual for sua origem, os brasileiros são conhecidos por sua informalidade, boa índole, e charme (simpatia), bem como o seu desejo de não ser considerado rude ou desagradável (chato). Brasileiros valorizam o calor, espontaneidade e falta de pompa em ocasiões normais – eu ouço isso muito comumente.

Embora sejamos cordiais e generosos em níveis interpessoais, os brasileiros como um todo são abusivos no que diz respeito ao meio ambiente. Esta atitude tem sido explicada em termos de mentalidade bandeirante ou conquistadora por autores como Viana Moog e Jorge Wilheim . Segundo esta interpretação, o espírito geral do colonizador de outrora ou de hoje é para acumular tanta riqueza quanto possível, tão rapidamente quanto possível e, em seguida, seguir em frente. Seja qual for sua origem, o resultado deste tipo de comportamento é o individualismo, a transitoriedade, e desrespeito pelos outros e pela natureza, em oposição à estabilidade, solidariedade, equilíbrio e eqüidade. Ele levou a um desrespeito e a uma degradação ambiental sem medida.

De forma semelhante, os brasileiros tendem a não pensar em termos do bem comum. Discurso utilizado para alcançar o benefício individual para todas as partes envolvidas geralmente. O resultado é uma pratica de fraude generalizada das regras impostas pela autoridade central produzindo um círculo vicioso que envolve repressão e fiscalização que impõe regras sempre mais rígidas e cada vez mais sofisticadas e engenhosas. Esta tendência, muitas vezes bloqueia os esforços daqueles que são bem-intencionados, não só criando grandes obstáculos, mas também tornando o trabalho mais fácil para o verdadeiramente desonesto.

Este inconformismo com a autoridade ilegítima é provavelmente uma origem de um dos conceitos mais característicos e originais do Brasil, resumidos na palavra “jeito”. A palavra é praticamente intraduzível, mas remete para as formas de "reduzir a burocracia", "quebrar as regras", "resolver de outra maneira", ou uma forma alternativa para burlar o sistema. Na sua pior forma, isso equivale a corrupção. Na melhor das hipóteses, isso significa encontrar soluções pragmáticas para problemas difíceis, sem fazer alardes ou escândalos.

Essa consciência coletiva leva a uma pratica de desobediência legal e constante impunidade. E como começa no alto poder, o cidadão comum se sente justificado para atuar de forma irresponsável e desonesta. A bom conduta fica cada vez mais posta como ridícula, valores distorcidos imperam e a promoção da criminalidade se faz perfeita. A solução parece impossível, mas há esperança e nas palavras de João Ubaldo Ribeiro: Viva o Povo Brasileiro!

Um comentário:

  1. Ótimo texto. Conseguiu desossar bem o famoso "jeitinho brasileiro". As três "traduções" para esse "jeito" foram belas sacadas. Juntando estes pontos com a boa continuidade de texto e o português impecável, só poderia ser nota 10! Parabéns!

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